美国《时代》周刊网站8月14日发表题为《关于裕仁天皇的五个谎言》的文章，作者为英国历史学者弗朗西斯·派克，编译如下：
在日本二战投降70周年之际，应区分传说与历史。
谎言一：裕仁天皇是神。
在1868年日本的幕府将军统治被推翻后，南方四藩试图通过重新宣传一个始于8世纪的神话来植入他们这个新政权的合法性，即日本天皇是神。
在1868年前，日本皇室在很大程度上一直处于默默无闻状态，而且往往相对贫穷。幕府被推翻后，需要一个新的国家身份来为该国新的军事统治者正名。年少的明治天皇被立为新秩序的首脑，并进行自我正名。
日本的新政权重新强调天皇作为现世神这一角色，并使之成为在新的公立学校教育体制中教授的一种意识形态学说的核心部分。日本军队更进一步，大力提倡武士道精神。因此，在很大程度上，将军被推翻被描述成明治维新，而不是一场革命，这一名称在道义上为一场成功的武装叛乱正名。
谎言二：裕仁天皇只是一位被逼着发动战争的立宪君主。
1946年3月，在太平洋战争结束后大约9个月，裕仁天皇就他在战争中的角色发表了自白。在一个奇异的场景中，裕仁穿着纯白睡衣躺在床上，头枕着精致而柔软的棉枕头。在8个小时的陈述(后被整理成书，即《昭和天皇独白录》)中，他为自己开脱所有战争罪责，声称他是一名完全听凭军方摆布的立宪君主："我事实上是一名囚徒，毫无权力。"
