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悲哀?三国时期估计只有这么一位皇帝接受生父上书称臣!

2018-05-09 14:10    

上一篇小编写完了曹髦生命的最后时光和相关事件的始末,最终完成了全本儿的曹髦部分。而曹髦“驾崩”以后,按照小弟的精读顺序,自然而然就来到了曹奂的部分。我们知道,曹奂是曹宇的儿子,不过做皇帝的代价就是自己降一辈,被过继作为曹叡的后嗣。

本文的主要内容有:曹奂登基并追谥自己的姑姑;曹奂生父上书称臣。

一:曹奂简介及追谥曹节

陈留王,准确的说是魏元帝曹奂,字景明。他本来是曹操的孙子,燕王曹宇的儿子。甘露三年,他被封到了安次县作常道乡公。曹髦“驾崩”,大臣们协商立曹奂为皇帝。六月,曹奂来到洛阳,面见皇太后,当天就在太极前殿继位,大赦天下,改元为景元元年,并且加赐民爵和谷物棉帛各有差异。

景元元年六月,曹奂封司马昭曾经主动辞去的相国和晋公。并且又将晋公的封地增加了两个郡,加上之前的一共是十个郡,并且赐予九锡之礼。跟曾经曹髦的下诏相似,命令司马昭的所有孩子还没有封爵的,尽皆封为亭侯,赏赐巨额钱财,棉帛万匹,这时司马昭又坚决辞让,最终曹奂才放弃。

没过几天,汉献帝的皇后曹节(曹操之中女,曹奂的姑姑)薨逝,曹奂亲自来到曹丕和曹叡经常去的华林园(原名芳华园,因避讳曹芳而改名)进行哀悼,同时派遣使节追谥曹夫人为献穆皇后。对于曹节的葬礼,曹奂特命车服礼制完全按照汉朝的制度。

同月,任命王观为司空,十月,王观就薨逝了。

二:曹奂生父上贺冬至

大家也许还记得,曹奂当了皇帝,生父虽然是曹宇,不过郭皇太后要求曹奂作为曹叡的后嗣,所以曹奂和曹宇的关系必须进行切割。

曹宇也很懂事,也许他老了,想起当年孙资刘放左右曹叡托孤的情形早已心灰意冷。

十一月,曹宇上书为曹奂庆祝冬至,并表示称臣。

曹奂下诏认为,作为诸侯王,如果不称臣也无伤大雅。你应该遵照这个情形,上表不称臣。而且从另外角度看,诸侯王的后代入继大宗,降低了原有的亲情已经是很严重的打击。从今往后应该按照礼典的意思,完善以后咱俩的沟通模式。

注:以下问题稍微有点难于理解,小弟简单呈现,如果看官有特殊兴趣请私信小弟。

大臣们得知了此事之后上奏曹奂认为,礼制的重点在于尊重祖宗,制度的重点是为了正典。陛下仁德之君,总领万国,有大宗的重要身份,发扬三祖的基业。礼制方面,曹宇是皇亲国戚,正在藩国,为人老实忠厚,比其他封国都恭敬仁德。正典方面,曹宇只是因为特殊原因无法享受。不过因为曹宇尊贵的身份,我们应该立下特殊制度,要求他一定程度上不用大臣礼节。

大臣们建议,曹宇应该获得礼制上的保护,对于平时呈给曹宇的张表,可以还用原来的传统。而如果陛下要咨询曹宇一些事情,则应该保持恭敬,礼仪周到,不能呵斥他。并且请教曹宇问题时应该被记载为“皇帝敬问大王侍御”。

对于礼制记载,史官记载方面,应该还公事公办,依据法理应该记载为“制诏燕王”。对于诏命,制书,奏事,上书中提到燕王的可以享受与皇帝同样的文字礼节。

除了祭祀之事,所有人不能称呼曹宇的名字,尤其奏事、上书、文书及官吏百姓都要避曹宇的讳,来彰显对燕王的特殊礼仪。

如此一来,就能将祖宗和礼制完美的结合,二者并不互斥,新礼节清晰明了方便施行,可以公布天下。

小编不才,认为从这些礼制凸显了人类极致的思维和魏国皇权的悲哀。

十二月,在华阴县的井中出现黄龙,没过几天,曹奂任命王祥为司空。

综上所述,本文主要讲了曹奂的身世;追谥曹节;曹宇上书称臣的礼制探讨等几个大事记。

时间飞逝,曹奂登基透着一股悲哀,久久不能远去。

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