去石家庄正定旅游的人们总会为
古城内的古塔所吸引
正定四塔犹如四尊拔地而起的金刚，
无论古城沧桑万千，建筑殒减，
它们始终无言屹立，
成为漫长岁月里的纪念物。
正定古城四塔按高度讲，
临济寺的澄灵塔只有30.47米，
是正定四塔中最低的一座。
任俊波/摄影
澄灵塔共有九层，
石砌基座和砖砌的塔身均为八角形，
玲珑而挺拔这是初次见到它的人心中的印象。
澄灵塔与其它三塔最大的不同是
里面埋藏着义玄禅师的衣钵，
是临济宗创始人义玄禅师的衣钵塔，
每年春夏两季，都有日本、美国等
不远万里而来的信徒，前来朝拜的祖庭古塔。
说道澄灵塔就不能不提义玄禅师，
唐大中八年，即公元854年，
义玄禅师从江西黄檗山希运禅师那里学成归来，
一路北上，希望能在途中找到一处理想的居所，
传经布道，顿悟修行。
然而，唐末的乱世，纷争四起，硝烟弥漫，
人们流离失所，无心向佛。
可他到正定后，精神却为之一振。
他看到这里民风淳朴，古刹宝寺星罗棋布，
一片安定祥和的景象，
于是便停下了脚步，来到临济院弘扬佛法。
公元860年，
当时的太尉墨君和为了表达自己对佛祖的虔诚，
将自己城内的宅院舍出来建成寺院，
并以临济为额，迎请义玄禅师前来住持，
从此，临济寺便从城外迁到了城内，
也就是我们现在所看到的地方。
公元867年，
义玄大师在大名府兴化寺讲禅时安然圆寂，
众弟子将他的衣钵和部分舍利带回，
在临济寺内建塔供奉。
当朝皇帝唐懿宗仰慕义玄禅师的禅风，
便赐义玄谥号为“慧照禅师”，赐舍利塔名为“澄灵塔”。
义玄传承的“棒喝”，
因为常常使人顿时醒悟，
可谓把禅宗的“直指人心，见性成佛”
发挥到了极致。禅宗一花开五叶，
临济宗是大行天下，信徒众多。
学者王鲁湘曾说，
澄灵塔“玲珑剔透”，
正好与临济的
“机锋四出，八面玲珑”
的禅风贴合。
1933年梁思成来正定考察古建筑，
在记述澄灵塔时写到:
“这青塔在正定四塔中为最小一个，
但清晰秀丽，可算塔中上品。”
梁思成尤其注意到塔的二、四、六、八层
和三、五、七、九层，
砖仿木斗拱细节不同，
感叹:“虽在至微的斗拱布置上，
也是经过一番匠心的，只可惜这番苦心，
七百余年来有几人注意过?”
而现在我们可以细细去欣赏这座
玲珑剔透的宝塔，
步入临济寺，
体味智慧怎样曾经在
这里落地生根、开花结果。
