《红楼梦》作为古典四大名著之一，影响不可谓不大。现如今更是有一批专家学者将其捧成了一门大学问，名曰“红学”，整日对其中的衣、食、住、行、玩、乐进行深刻的研究，无不彰显其博大精深。
其实要小编说，任何事情都有双面性，《红楼梦》也不例外，这不当中就有四大恶俗。如果一味地去吹捧它，势必会造成不良的世风影响。
拜金主义的盛行
多年前有个马诺“宁愿在宝马车里哭，也不在自行车上笑”，其实红楼梦中早有，就是那么多卖身为奴的丫鬟，宁愿老死在贾府，也不愿被赶出来；还有王熙凤为了赚钱，不惜放高利贷；贾府的宗族子弟为了赚钱，不惜削尖了脑袋到处钻营，希望拿到大观园的项目；就连宫里的太监也都跑出来卖官赚钱了。
还有那刘姥姥，八竿子打不着的亲戚也进了大观园，干啥？求人家“布施”来了。还有那小贾环，和丫鬟们赌钱，为了几个铜板，甚至不顾身份哭闹起来。这所有一切，无不彰显着拜金风气的盛行，可后来呢？贾府一倒，大家立刻树倒猢狲散，主要原因就是没钱了。
钱实在是个好东西，现在谁人敢说不爱钱？封杀马诺易，封杀整个社会的拜金风气难啊。
淫邪之风的高涨
早从贾宝玉神游太虚境开始，《红楼梦》就坠入了淫邪的魔障。
焦大说贾府里“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，没个干净人”怕是不假。王熙凤和贾蓉之间的不干不净，贾珍和秦可卿之间的翁媳孽缘，贾赦的好色成性，薛蟠的龙阳之癖，贾瑞欲和王熙凤勾搭，反被捉弄致死等等，无一不反映着《红楼梦》中的淫邪之风。
奢靡之风的叫嚣
当初林黛玉进贾府，通过她的眼睛所看到的一切，无不凸显这个家族的奢华；秦可卿带贾宝玉去休息，通过贾宝玉的眼睛，我们同样看到了这个贵妇卧室的糜烂陈设。仅这两点就足够了，管中窥豹，可以想象贾府其他人员生活有多糜烂。
还有为贾元春省亲专门造的大观园，几乎是掏空了贾府的所有积蓄。这一家子，从吃的到穿的，无一不讲究到家，换刘姥姥的话，那就是“随便一顿饭花的银子，也够普通老百姓生活好几年的。”
这等奢靡之风，对于现如今的世风教化，百弊而无一利。
“官本位”思想的宣扬
当年贾宝玉不想走仕途经济，贾府上下一致反对，唯独林黛玉支持；秦可卿死后，为了丧礼上好看些，花八百两白银买了个官诰；贾雨村初次为官审案子，竟然审出了个“护官符”，从此官运亨通。
还有贾琏、贾蓉等贾府的子弟，无一不是有着官员的身份，不走科举之路，就花银子捐。总之一句话，是男人就必须做官。
这种“官本位”思想至今依旧流行。殊不见每逢公务员考试，报名者趋之若鹜，出现了上千人抢一个热门岗位的奇葩现象，影响不可谓不深远。
如此看来，清朝曾将《红楼梦》列为禁书，也并非没有道理。当时很多学者认为，原因有三：
一来是在讥讽“八旗子弟无一好人”；二来是文字描写过于露骨，有违世人教化；三来宣扬了人性的贪恶，官僚裙带，对朝廷统治极为不利。虽说有一定的局限性，但同样要引起今日我们的反思。
我们不否认《红楼梦》是部伟大的文学经典，但拜托在研究它的时候，不要连其糟粕也一同带出来。
