许多人对中医学有很多误解（无知？），甚至是污蔑。有位在上海某医院搞血液透析的医生，给他的亲戚打电话时说，中国的血液透析是全世界最多的，就是因为中国人看中医、吃中药。中医的辨证论治建立在自然完整性的生命观和疾病观之上，以多维时空动态关联性的生命为客观，既病防变、因势利导和开邪出路等原则规范，把人当人看，把人当人治，没有治这里伤那里的弊端，数千年过来，中华民族的肾没有坏掉，肝没有坏掉，胃也没有坏掉，反倒是中西医结合了，辨证论治快消亡了，药理对应病理使用中药的现在，伤肝、伤肾、伤胃肠时常发生了。
人性的医学，是活生生的人的医学，是多维联系的医学，讲究内在生命与外在环境的因应协调性，追求五藏之和，气血之和。“和”是人性医学的核心理念，补不足损有余，寒者热之，热者寒之，互补则“和”。有了“和”，才能“形与神俱，尽终其天年”，才能与“与万物沉浮于生长之门”。“和”是自然客观的，是生命必须的，天文地理人事，若有不和，就可能疾病。医学的人文精神，就是多维联系的求和的精神。
“古代医家的人文观念，他们借助古代的人文知识认识健康和疾病现象与医学的原始形态（尚不独立）相关联，在本质上，是一种被动和无奈，但融自然科学萌芽和人文科学萌芽于一体的古代医学注重整体的观念无疑是正确的。”科技文化、商业文化左右下的医学，没有沿着这样的正确道路前行，而是走上了“庖丁解牛”的道路，无止境地向微观发展，并根据这样的认识，不断更新药物、仪器，获得巨大的经济利益。物质为本，经济效益的文化氛围，使人丧失了与自然、社会环境多维相关的自然完整性。人被分解成了一个个细胞，一种种体液，细胞组织的病，体液指标的病，完全取代了活生生的人的病。请记住，我们是活生生的人，是彼此依存的人，和自然、与社会多维联系，上有日月下有大地，呼吸不能止息，饮食不能断绝，有情感、有意志、有思想、有欲望，不是可以任意肢解、组合的肉团。
文化是人类的精神产品，反过来成为人类的领航者。如果文化没有人为本的精神，没有大同、关爱等慈善内涵的人性主导，人的精神就处于茹毛饮血的野蛮状态，文化技术越是发达，野性之争越是惨烈，医学就越没有人性。没有人文精神的文化是病态的文化，没有人性支撑的医学是野蛮的医学，不利于人类的健康长寿和可持续发展。生命生存了数十亿年的地球环境，是自然自在的环境，滋养生命的是自然自在的饮食物产，今天，空气中飘荡着人们发明创造出来的化学物质、水里面混杂着人们发明创造出来的的化学物质、饮食中充满了人们发明创造出来的化学物质，数十亿年来形成的生命与自然环境的因应协调性，面临着科技文化的巨大威胁。
最具有人文精神的中华传统文化，被鸦片战争的炮火和八国联军的热兵器，革命到了地球的边缘。伴随中华传统文化衰落的，不是自然环境越来越有利于生命，不是人们的生活越来越幸福，相反，人们丧失了自然的呵护-没有了自然的空气、自然的水、自然的食物，物理的、化学的污染，充满了人类的生活家园，更值得担忧的是，自然的人可能被克隆的人、智能机器人所取代，西方的科幻电影已经透露出了这样的担心。
