大清十二帝，从努尔哈赤往后写，越写心情越难以平静，尤其是从嘉庆以后，道光、咸丰、同治，真是一代不如一代，终于到了同治这一代，爱新觉罗家族被慈禧算计的绝后了。清朝的那些事儿，那些人中，乾隆之前相对来说好写一点，故事相对简单，从努尔哈赤到乾隆，基本上是励志的，励志的想从明朝手里夺回江山，励志的想管理好江山。但是从嘉庆朝开始，满清人身上的那种血性荡然无存。
写乾隆朝前的皇帝，很有激情，因为满清人的热血和励志会影响着我，而写嘉庆朝后的人和事，有一种深深的憋屈，怎么会一代不如一代，怎么会如此声色犬马，而对岗位不负丝毫责任，更不对子民负责任，弄的晚清时期的中国，似乎又回到了元朝，什么人都有地位，只有汉人没有地位。
其实也没有什么心情不好的，明清两朝，我本身就更喜欢明朝，汉人管理江山，文化繁荣，虽然奇葩皇帝比较多，但是老百姓的日子算是还过得去。而清朝不一样，自打入关后的顺治帝开始，满清就一直为自己少数民族管理中原地区找理由，从康熙开始，文字狱就从来没有停止过，从嘉庆开始，基本上文字狱越来越少了，不是皇室开明了，而是因为从嘉庆朝后，官员都在忙贪污，皇帝也是疲于应付君臣之斗，大清的国门被打开后，根本轮不到朝廷来洗脑了。
前两天看了一本书《饥饿的乾隆》，一本写清史非常好的书，将乾隆朝放在了整个大清的背景中写，有面有点有细节，皇室奢华无度，而子民却度日如年。看的非常入迷，拿到手后爱不释手，看了一遍后，隔了一天就进行了一次二刷。原来清朝还有这一面。
满清是有分水岭的，我以前一直认为分水岭是嘉庆朝，现在看来不全面，嘉庆朝的国势下滑只是表面现象，而导致这一现象的根本原因还是乾隆的铁腕统治，表面的盛世下，满清的版图扩张了，而百姓的思维和思想没有了，会盟结社者杀、游学讲课者杀、著书立说者杀，大明降清官员者，不仅杀，官方还出了一本书《贰臣》，集中开骂。子民都在“僵硬”的意识形态下努力的活着，命如蝼蚁。唐宋元明清，唐朝以风雅为主、宋朝以小资为主、元朝以游牧为主、明朝以文化繁荣为主，而到了清朝以撕裂为主。只到现在，我听到诸如“格格”“皇阿玛”“阿哥”这样的词语，都感觉到有点不自在，尽管这些词汇伴随着厚重的江山，在历史上真实的存在过。
都说“读史可以明智”，明智不明智我不知道，明多少智我也没感觉，但是，这几年坚持不懈的读史、写史还是很有收获的。当我失意时，会本能地想起张居正、于谦、袁崇焕、天文镜、多尔衮、鳌拜…感觉生活或许遭遇不公平，但是有理由相信，不公平是公平的一部分；当我得意时，会本能地想起李时珍、狄仁杰、吴承恩、兰陵笑笑生….感觉生活不仅仅有阳光和阴影，还有态度。你会发现，生活中所有的情绪和表情，都能在历史中找到答案，历史是最好的“过来人”。
历史告诉我，生活不能刻薄，更不要寡恩，有时可以冷酷，但不能无情。需要让身体和思想的勤奋成为一种惯性，但是要谨防成为“懒惰”着的勤奋。据统计，一个人，一生中可能撒谎8.8万次，重复最多，也是最容用脱口而出的一句话是：“没事，我很好！“，这句话说出了即视感，又说出了沧桑感。
