在南宋的时候，有这么一个家族，他们的祖上非常显赫，那么是谁的后人呢？就是秦国名将王翦。当年王离率领长城兵团东出进攻赵国，在巨鹿城下碰到了一代战神项羽，王离兵败被俘。
但项羽此人其实心胸甚为开阔，秦朝当时的两大名将章邯和王离其实都和他有血海深仇，项羽的叔祖父项燕就是败在王翦手上而自杀的，叔父项梁又死在章邯手中。项羽没有因为私人仇恨杀掉章邯和王离，而是赦免了他们。章邯被封为雍王，王离也被封为武成侯（此事记载于太原王氏的家谱）。
后来王离长子王元迁居琅琊，这就是琅琊王氏。次子王威留在太原，这就是太原王氏。琅琊王氏和太原王氏也正是王这个姓氏中最有名的两大望族。琅琊王氏中的王导、王羲之那是世人皆知，就不必说了。不过王导王导的嫡孙王珣王珉虽然定居在苏州，即现在的吴中第一名胜虎丘那里。
（虎丘）
但是他们两个死了以后，后裔在吴地的情况就史籍记载就少了，后来的明朝文学家王世贞虽然是王导后人，但却是从浙江迁回苏州的。顺便说一句，三希堂法帖之一的伯远帖就是王珣手书。
今天要说的是太原王氏在苏州的后人。
靖康之耻后，宋室南迁，太原王氏也一起跟了过来。其中有一个人叫王皋，太原王氏中还有一人叫王旦，也就是北宋名相王旦，即是王皋先祖。这个王皋在《宋史》中无传，幸亏南宋名臣范成大写了一篇文章《子高公传》（王皋字子高），事迹才流传下来。当初开封城破，宋徽宗、宋钦宗都被金兵抓去了，金人还谋划立张邦昌为帝，王皋极力反对，也被金兵抓去，喝令他跪下。王皋大呼：“我是王旦的后代，宁可死，也不会跪。立异姓为帝，想都别想！”
金兵退走后，张邦昌还赖在皇位上，王皋对他说：“你以为这个位子谁都能坐？勤王大军一到，你会死无葬身之地。”张邦昌这才害怕了，交出了大宋国玺，请出了宋哲宗元祐孟皇后垂帘。而我们现在的网络啊，真不知道是怎么回事。百度百科张邦昌的词条极力给他洗白，恨不得把他夸成一朵白莲花。真是滑天下之大稽。
（王皋故居）
后来宋高宗即位，王皋当即赶往建康投奔，被拜为殿帅府太尉。之后王皋又跟着宋高宗去明州（现在的宁波），发生了著名的扈从统制苗传和刘正彦叛乱事件，宋高宗被劫持，逼他传位给尚在襁袍中的太子。王皋逃出，赶往平江（现在的苏州），会同张俊、吕颐浩率军救驾。宋高宗复位后，因功拜王皋为柱国太傅。可后来宋高宗又迁都临安，王皋极为失望，说道：“西湖一池水，何足济天下事。”于是辞官归隐在苏州。
王皋归隐地的宋代古桥凤凰桥，上面刻着“太原王氏迁溪策立”
而王皋有个侄子叫做王伦，此人也是一个人物。当初开封城破，宫中都像热锅上的蚂蚁、茫然不知所措之时，王伦挺身而出愿为国效力。后来王伦几乎成了南宋派往金国的专职使者。建炎元年（公元1127年），南宋要派人出使金国，彼时北宋刚刚亡国，让人出使金国这个虎狼之邦，哪有人敢去，又是王伦挺身而出。那时金国一心想灭宋朝，不想谈和，就直接把王伦扣下，这一扣就是五年，到了1132年才放他回来。但这五年时间里王伦打听出来了宋徽宗、宋钦宗的下落。1137年，宋徽宗的死讯传到南宋朝廷。于是宋高宗又派王伦出使金国想迎回宋徽宗梓宫，完颜昌不但同意送回宋徽宗梓宫，还答应送回宋高宗生母韦太后以及把陕西、河南地还给南宋，并告诉王伦要废了刘豫。
1138年，王伦再次出使金国，这次金国正式同意送还宋徽宗梓宫和宋高宗生母韦太后以及陕西、河南地。这其实是南宋对金国外交的重大胜利，王伦功不可没。
可是在王伦回来后却出了事，原来跟王伦一起来南宋的金国使臣名号叫做“江南诏谕使”。这下南宋朝野就怒了，当时的舆论就是：你王伦和谈误国，是汉奸卖国贼。枢密院编修胡铨还上本参他，把王伦一顿痛骂，说要把秦桧和王伦杀掉以谢天下。胡铨的上疏自然引来一片叫好之声。于是这个胡铨一下子就成了民族英雄。这时一件事发生让王伦跌进万丈深渊，秦桧给他解了围，这下王伦彻底声名扫地，成了铁板钉钉的汉奸。其实当时就有人指出：其实胡铨也是议和派，他只是争个名分，主张和金国平等地位议和，并不想抗金。说话的这人就是主战派赵鼎的亲信，抗金有功之臣叶绍翁。
但是舆论已经形成，无法挽回。
1139年，宋高宗又派王伦出使金国。一是迎回宋徽宗梓宫和韦太后，二是交割陕西、河南地。王伦在开封见到了完颜宗弼，完成了交割手续。那时完颜宗弼的政变已经迫在眉睫。此事被王伦看出来了，赶紧报南宋朝廷请求做好准备，可没人信他。
随后完颜宗弼发动政变，并且毁约反过来攻打南宋，于是王伦被扣留在金国达六年之久。后来金人要他投降当金国的官，王伦誓死不从，于是被金人绞死在河间，时年六十一。死前王伦求金人给他几分钟，然后整理衣冠，向南跪拜恸哭：“先臣文正公（即王旦）以直道辅相两朝，天下所知。臣今将命被留，欲污以伪职，臣敢爱一死以辱命！”史称王伦被金人绞死后，“河间地震，雨雹三日不止，人皆哀之。”
可是，王伦是“汉奸”这件事却成了当时的铁案。作为太原王氏的后裔，王旦这一支以“三槐堂”为号。当年王旦的父亲王祐被宋太祖赵匡胤派去查符彦卿谋反的案子，赵匡胤许诺查实后拜为宰相。可王祐回朝后却说是诬告，还要以全家百口性命担保符彦卿。赵匡胤非常不高兴，把他打发去襄州当知州。于是王祐在院子里种下三棵槐树，说：“我的子孙必能当三公。”结果他儿子王旦就当了宰相，苏东坡曾为之作《三槐堂铭》，所以南渡苏州王氏以“三槐堂”为号。
（三槐堂）
可是因为王伦成了“汉奸”，子孙后代都跟着被骂。“三槐堂”到了明朝的时候，又出了一个宰相（大学士啦），那就是唐寅的老师王鏊。唐寅曾经恭维他“海内文章第一，山中宰相无双。”学生恭维老师，这也罢了。但明朝另外有个牛人却把王鏊称为完人（世所谓完人，若震泽先生王公者），那个人叫王阳明。（另，王鏊故居在苏州太湖之滨东山半岛陆巷古村，这个地方可以去玩一玩，还不错的）
（王鏊家乡，苏州东山陆巷古村）
而王鏊就是王伦的后世子孙，可王鏊却从不敢说自己是王伦后裔，对外只称“三槐之裔”。可见，到了明代正德年间，当年那件事还没消除影响。
（王鏊故居）
那王伦到底是不是汉奸？宋高宗肯定说不是。可宋孝宗也认为不是，王伦被金人绞死后，宋孝宗就下诏求访过王伦的遗孤，封官。
除了宋高宗、宋孝宗，还有一个人也知道王伦不是汉奸。
这个人的名字叫岳飞。
1141年，岳飞被罢免兵权，出任枢密院副使。那年是王伦被金国扣留的第三年，此时距离岳飞自己被抓只有几个月了。郁闷无比的岳飞就在那个时候给“三槐堂”王氏写了一篇文章，也就是给王氏宗谱作了序，这就是岳飞留存世间的少量手迹之一，《王氏宗谱跋后》，珍贵无比。下面图片中“王氏世宝”四字题词，就是岳飞写下作为王氏宗谱的卷首。
当时王伦已被攻击为“汉奸”多年，岳飞要是也这么认为，岂会为王氏宗谱作序？给宗谱作序，对一个家族来说可是一件天大的事。
可惜当时普通的士大夫和老百姓只知道王伦出使金国递交和表，带回来一个傲慢的金国使者，秦桧站出来给他说话。却不知道他为南宋争取回来了陕西、河南之地，最后还在金国英勇斗争、宁死不屈，死于金人屠刀之下。一顶“汉奸”的帽子带了几百年。悲乎哉。
作者简介：王正兴，原解放军某野战部队军官，曾在步兵分队、司令部、后勤部等单位任职，致力于战史学和战术学研究，对军队战术及非战争行动有个人独到的理解。其著作《这才是战争》于2014年5月、6月，凤凰卫视“开卷八分钟”栏目分两期推荐。他的公众号名亦为“这才是战争”
