大家知道，要研究开州文明，我们必须要把开州放在中华文明、三峡文明甚至世界文明这样一个大背景下来认识和研究。
在这儿，首先给大家介绍一个文化背景，在上古时代，三峡地区不叫三峡，叫“巫”，是巫文化的发源地区，统称为“巫山”；之后叫峡江地区，然后叫三峡地区。三峡水库建成后，我们现在是“三峡库区”。从文化认同的角度，不论这个区域的名称如何变化，现在的三峡库区，从上古到今天，都同属一个文化圈，同是一个文明源，这是不容质疑的。
过去，我们学历史，都知道人类的诞生地在非洲，当时考古发现东非肯尼亚等地区在大约两三百万年前就出现了猿人，人们都认为非洲大草原是人类诞生的唯一摇篮。
然而，到了20 世纪 80 年代，三峡文明神奇地涮新了这个观点。1985年，中国科学院考古学专家黄万波教授在巫山大溪龙骨坡发现了距今 200多万年的古人类化石，这一惊人发现，不但让三峡文明震惊世界，而且把中国的史前文化向前推进了 30 多万年。从此，三峡文明成为中华文明的起源之一，与华夏文明同源同辉。
除巫山龙骨坡外，三峡地区先后有无数次的考古发掘，特别是三峡工程抢救性考古，如忠县中坝遗址、云阳李家坝、开州余家坝等等，都证明了这一点：三峡文明不但是中华文明的摇篮，而且还是世界人类文明的发源地之一。
这说明什么？说明三峡是我们共同的家园，是我们值得骄傲的文明之地。开州，地处三峡腹心地带，同三峡库区的其它区县一样，都属于三峡文化圈。
所以，我们要触摸开州的文脉，要找到开州文化的根在哪里，我们就要把目光放在更大的文化和文明背景下去思考。
