《爱莲说》
莲花俗称荷花，芙蓉。是一种姿态优美品性高洁的花，深得人们的喜爱，所以常常出现在古代文人的笔下。
尤其在古诗当中，例如“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，再例如“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”等等。
而在描写莲花的作品当中，最脍炙人口的就要数这篇《爱莲说》了。这是篇议论散文，是通过一件事情，一个现象抒发感想，阐释见解，有点类似现代的杂文。
其实周敦颐首先是一位哲学家，其次才是一位文学家，也正是因为如此，所以这篇文章周敦颐是以哲学家的眼光描写的。文章运用了比德的手法，比德是古代儒家思想的一个重要观念，就是以自然物，比如山、水、松、竹等的特点从而联想人的道德意义。
周敦颐生前官位并不高，直到受到贵人朱熹的推崇，他才得以被重用。他一生过得很穷困，但很清廉。他曾经做过法官，一次一个囚犯，罪不该死却被判了死刑，原因是当时的酷吏王奎想杀了他，这个时候大家都不敢反驳只有周敦颐挺身而出，甚至差点辞去自己的官职，最后在周敦颐的规劝下，王奎才得以醒悟，从这点我们可以看出，莲花不是一味的隐逸，她所隐藏的是一种名利心，但彰显的却是一种救世的责任感。
时过境迁，当我们再次诵读《爱莲说》的时候，我们品味到的不仅仅的单纯的一篇文章，而是中华精神之所在，只有这样，我们才能够接续起文化的血脉，而不至于被时代的功利心所绑架。
