书坛三国鼎立 范曾是魏国 田蕴章是蜀国 启功是东吴
书法虽然源出有总，总源是甲骨金石两篆，但是随着时代
的发展，书法艺术源没变，流派却多生。书坛如战国，流派无数，分久则合，合久则分，五光十发，异彩纷呈，成为中国传统文化多样性的最好印证。
书法艺术流至当下，渐渐呈现统合前曲，因为文化复兴的首要前提是统合书法，书同则志同，是文化复兴的聚力之举。
当下书坛，虽然书形有归一趋势，但仍旧呈现三国鼎立的局面。小的流派不谈，有三个流派尽显三国本色。
书坛三国，或是书法三大流派，当以范曾、田蕴章、启功各为王者。范曾为魏国，田蕴章为蜀国，启功则为东吴。
田蕴章独创楷书新模范，继承书法文化大统，并且旗子下楷书大将不少，近年书法风势较大。但是存在一个问题，田蕴章楷书虽有正统要本位，但是民间得其号令者却鲜有人应。这主要是楷书难修，需要下苦功夫才能得的技能。世人多少有投机之心，能静下心来苦修十年得楷功的人毕竟不多。所以田蕴章楷书虽为正统一派，但是追随者多是心内认可，行动上却未必会随田楷吃苦。因此田蕴章的楷书之国，多是书坛爱好者的精神家园。
启功得快意潇洒的行书之功，书体虽然与王羲之的兰亭序大有区别，但是精神内质却是呼应相通的:我快意，我行书，飘逸自由，谁奈我何?启功为东吴，意取自由，既没有传承旧法的压力，也没有妄为笔墨的放纵，文化人的文化境，自怡而能怡人，左右能逢源，上下皆智慧，江东思绪，一目了然。
范曾书法为什么会列为魏国品质?不是其思路不对，也不是其书法无功，关键是其“反意”鲜明，走创新，有霸意，形态虽然美好，但是大众观之，走不出“正统一法”的心理陷阱，所以统统责之为丑。范曾书法，功高有成，时代必然，却遭受责斥，这等际遇，实在是与魏主曹操有异曲同工的特色，因此把范曾书法列为魏国品质，取其际遇之同。
书坛有纷争，是好事，不似国之纷争。书法纷争是百花齐放，国之纷争是庶民受难。谁个可以最终成为书法一统晋主新王?拭目以待吧!
