古时候，男人与男人之间，经常情趣相投，感情非常好，这时就会义结金兰，结成异性兄弟，讲究不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，结拜的两人或者几人，会如亲兄弟一般，甚至，比亲兄弟更亲，因为结拜兄弟，基本上是心怀同样的大志，为了同一目标而奋斗的，他们有着共同的理想。在古代，有这么几次载入史册的结拜，但并不是每次结拜都值的人效仿。
第一次，桃园三结义，东汉末年，黄巾军起义，朝堂大乱，刘备，关羽，张飞，在桃园结义，从此以后，三人生死相随，为了天下大定，在三国乱世，一番番厮杀，终于建立了蜀汉政权，算是为大汉保留了一点点元气。后来关羽失荆州，大意走麦城，被东吴所害，刘备知道后，明知道在当时不适合对东吴用兵，但为了当初结义的誓言，为了这个追随自己一生的兄弟，仍然强发大兵，找东吴报仇，结果在报仇的路上，张飞又被下属杀害，刘备更是怒不可支，结果大意之下，被陆逊火烧连营，自己也在白帝城归天，全了一段金兰佳话。桃园三结义，千古以来，也一直被人津津乐道，后人结拜，也多以桃园兄弟做为偶像。
宴豪杰桃园三结义
第二次，贾家楼四十六友结义，隋朝末年，在山东一带，响马横行，天下绿林英雄，齐聚山东济南府贾家楼，一共四十六位，进行了结拜，老大魏征，老二秦琼，老三徐茂公，罗成最小，后来众兄弟齐聚瓦岗，起兵反隋，一开始声势也是非常大。再后来兵败之后，大部分人投降了李世民，有少部分人投降了王世充，还有人跟随李密被杀，最终在李世民征伐洛阳的时候，单雄信被杀害，义结金兰的兄弟们，在赤裸裸的利益面前，分道扬镳。
贾家楼四十六友
所以史上有，宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香的说法，就是因为瓦岗人不讲义气，虽然结拜，但并没有同心协力，劲往一处使，而是各有各的小九九，这种结拜，只会带来害处，并不建议后来人学习。
第三次，北宋年间，水泊梁山，一百单八将，进行结拜，举兵反宋，三十六天罡星，七十二地煞星，声势也是颇为浩大，但随着宋江的投降主义，一百单八将，走的走，隐退的隐退，未走的，征方腊的时候，死的也差不多了。梁山一百单八将，成了一个供后人回忆叹息的传说。可以说，这是一次非常失败的结拜，大家结拜之前，本来就不是同一条心，有很多人想投诚，有些人想坚决造反，开始就没有同样的理想，最终的结局，必定也是不尽如人意。
梁山一百单八将
所以，后来人总结，结拜是一件严肃的事情，不能轻易结拜，真要结拜，也只能学桃园三结义那种生死兄弟，而不能学梁山和瓦岗那种乌合之众。
