诗人柳忠秧因病于2017年10月27日去世的消息，在文艺界甚至社会上产生强烈震动。作为“小众”的诗人能引起如此波澜，不仅仅是因为诗人这个群体的特殊性，还有其本身具有的争议性，比如他继诗歌“梨花体”、“羊羔体”之后创造的诗歌“奇芭体”，及和著名作家方方的“跑奖”之争等。
著名诗人，词作家认为当今社会对诗人这个群体缺少太多的理解与包容，而对“柳忠秧之死”鸣不平。谷传民说，就大众角度而言当今文学的边缘化尤其诗歌的窘境无需多言大家皆知，在这种情况下柳忠秧能以火一样的激情进行诗歌创作不曾懈怠，已经实属不易，因此在他遭受打击的时候内心无疑是苦闷的，纵然如此他依然继续在诗歌这条道路上探索未来，比如他创造的“诗歌奇葩体”虽说令人不解，但智者见这仁者见仁，其中的道理不说，但就其“宁折不弯”一往直前的精神就应该得到认可和鼓励。但事实上，社会不禁不理解包容，反而出现诸多嘲讽，因此，凭柳忠秧直肠子脾气借酒浇愁“骂人”也属情理之中。
谷传民说，很多人说诗歌死了，但也有不少诗人说，诗歌还活着，希望它继续活下去，诗人柳忠秧就是希望诗歌继续活下去，并能更好地活下去的人，从文化传承这个角度而言，我们要感谢这样的诗人，尤其社会要给予更多的理解支持和包容。谷传民认为，作为中国文化的重要部分诗歌理应得到关注与重视，但事实并非如此，诗人这个群体的地位还处于“可有可无”的尴尬境地。究其根本原因，还是经济的制约问题。经济的制约，一直以来是这个群体的软肋，因此，给予其关注与重视，提高其社会地位，要从根本上解决问题，在资金扶持与政策倾斜上给予这个群体必要帮助，为他们的创作提供较好条件。这对于提高国家、社会、民族的文化力都是百利而无一害的。
