“岁在丁酉,时在金秋。”2017年9月28日,在纪念孔子诞辰2568年之日,由国家图书馆(国家典籍博物馆、国家古籍保护中心)、曲阜市人民政府及孔子博物馆共同主办的“圣贤的足迹 智者的启迪——孔府珍藏文献展”在国家典籍博物馆第一展厅隆重开幕,孔子博物馆藏古籍、档案、文物,及国家图书馆藏古籍善本一同对外展出,使观众享受到一场盛大的儒家文化盛宴。
开展一个多月以来,展览受到各界人士欢迎,人们纷纷走进展厅,追慕至圣先师孔子,感悟儒家文化魅力。本文从展览众多展品中选取字画类向观众做一介绍。
展览中的字画围绕孔子及历代衍圣公选取,使观众加深对孔子生平、孔子世家的了解和认识。彩绘“圣迹图—钧天降圣”描绘了关于孔子出生的神话故事情景;“孔子为鲁司寇图轴”描绘孔子礼冠玄衣、浓须张目、神态威猛、正气凛然、形神具备。
《孔子为鲁司寇图轴》 孔子博物馆藏
《孔子观欹器图》就反映出孔子的大智慧。关于“欹器”的有关记载,最早可见于战国时《荀子》一书《宥坐》编。这里“宥”字相当于“右”字。“宥坐”也即“右坐”或“右座”。所谓“欹器”是鲁王用来代替今人所说的“座右铭”的。图中跋文综合了《宥坐》和《孔子家语》中的记载:有一次孔子带领弟子来到鲁桓公的庙中,看到太庙中的欹器,孔子说“我听说欹器空着的时候是倾斜的,倒入水进去,到一半的时候就直立起来,而灌满以后就又会倾倒”。于是他让弟子将水倒入欹器,果然,水灌到一半欹器就直立起来,灌满之后却倾倒了。孔子感叹道“哪有满了还不倾覆的道理呢?”孔子借欹器“满则覆,中则正,虚则欹”的特点喻示“满招损,谦受益,戒盈持满”的道理,并以此教育弟子做人的道理,接着通过与子路的对话,表达了他“损之又损之之道也”的观点,即人要谦虚再谦虚。
《孔子观欹器图》 孔子博物馆藏
展厅中清乾隆御笔“万仞宫墙赞轴”十分醒目。乾隆皇帝曾八次到曲阜祭拜孔子,而且作为一个喜欢舞文弄墨的皇帝,乾隆到曲阜必然留下墨宝,《万仞宫墙赞》便是其中的一幅。
《万仞宫墙赞》 孔子博物馆藏
此作纸本墨书,布局因文而设,结体方正,用笔拘谨。款署“御笔”,白文印“惟精惟一”,朱文印“乾隆宸翰”。赞的内容也极为谦逊,讲自己自幼便蒙圣人教训,今亲到圣人故里,却不敢称自己已经领会了圣人的意境。作为一代帝王,也算是难得了。
万仞宫墙
万仞宫墙坐落于曲阜明古城的南门,穿过万仞宫墙便是孔庙。叔孙武叔在朝堂上公然说子贡比他的老师孔子强,子贡听说后说道“就拿房舍的围墙来说吧,我的围墙只有肩膀那么高,人们很容易就能看见房舍的美好。我老师孔子的围墙则有几丈高,找不到门,无法进去,也看不到宗庙的美好和各个房舍的丰富多彩。能找到门就去的人或许还很少呢。”仞是古代的长度单位,七尺或者八尺叫一仞,后来随着孔子地位的不断提高,人们认为数仞已经不能表达对孔子的敬仰,所以到了明代时,山东巡抚胡攒宗写了“万仞宫墙”四个字镶在城墙上。乾隆到曲阜,又亲题“万仞宫墙”四个字换上,以示对孔子的尊崇之情。
清代,曲阜孔氏涌现出很多书法、画家,孔继涑行书轴、孔继幹墨梅图轴、孔昭焕人物图轴、孔令贻行书轴都很有造诣,这是孔氏家族对孔子“诗礼庭对”优良家风的秉承和弘扬。
《孔继涑行书轴》 孔子博物馆藏
“孔府珍藏文献展”的文物展品都与圣贤孔子、历代衍圣公有着千丝万缕的联系,寄托着对孔子的万分敬仰,诉说着孔子世家的故事,折射着儒家文化的熠熠光辉。通过展览,拉近了观众与孔子的距离,他仿佛像一位面带微笑的老人,穿越时空的阻隔,正揖手缓步向你我走来!